Der Schriftsteller Hansgeorg Stengel und die DDR

„Wenn man Meyers Taschenlexikon ‚Schriftsteller der DDR‘ Ausgabe 1974, folgen darf,“ schreibt der Autor Wolfgang Sellin, „– und man darf –, dann ist Hansgeorg Stengel (Hansgeorg in einem Wort ohne Bindestrich, wie er in unermüdlichen, variantenreichen Vergleichen mit mehr oder weniger prominenten Zeitgenossen hervorzuheben pflegt) im Jahre 1922 in Greiz geboren. Greiz, das rechnet Stengel spätestens seit dem erfolgreichen Weltraumflug des DDR-Kosmonauten Sigmund Jähn Ende August 1978 zum Vogtland: Wir Vogtländer sind ein prächtiger Menschenschlag und alles, was wir tun, tun wir für unsere Heimat, das Vogtland – so ähnlich klang es danach bei manchem Auftritt Stengels, und natürlich auch später, versteht sich … Von Stengel darf man mit Fug und Recht behaupten, er kennt seine Leute, ihre Lebens- und Wirkensumstände, er spürt den großen und kleinen Ärgernissen, Schiefheiten, Lächerlichkeiten nach. Er haßt Aufgeblasenheit, Hohlheit und Falschmünzerei und bekämpft sie mit sprachlicher Genauigkeit…“ [1] Hansgeorg Stengel war nicht nur ein begabter Journalist und Schriftsteller, sondern auch ein Kinderbuchautor und Kabarettist. Nicht zuletzt war er ein bewußter und selbstbewußter Bürger der DDR, der sein Heimatland verteidigte.

Hansgeorg Stengel (1922-2003)

Heimattümelei seiner Landsleute aus dem Westen

In schöner Regelmäßigkeit fanden bis zum Ende der DDR sowohl in Coburg wie in Mainz sogenannte Greizer Heimattreffen statt, auf denen sich diejenigen versammelten, die sich mehr oder weniger zur Bourgeoisie zählten: kleine Adlige, ehemalige Fabrikbesitzer, geprellte Nazianhänger, verunsicherte Kleinbürger und enteignete Grundbesitzer, „gebildete Bürger“, Ärzte, Intellektuelle, die teils gelockt durch Versprechungen, teils abgeworben, teils verängstigt durch die immer noch nachwirkende Nazipropaganda und den eingeimpften Russenhaß, ihre Habseligkeiten, ihre Wertsachen und ihren Schmuck gepackt und schleunigst ihre Heimatstadt verlassen hatten. Auf diesen Treffen pflegte man der Heimattümelei, schwelgte in den Erinnerungen an das achso wohltätige reußische Fürstenhaus und die Treue zu Bismarck und dem letzten Kaiser, dessen zweite Frau ja eine gebürtige Greizerin gewesen war, erinnerte an den Parkteich und das „Weiße Kreuz“ und vergaß nicht einmal, daß es mittlerweile zwei deutsche Staaten gab, die reiche Bundesrepublik und die arme, aber darum nicht weniger fleißige Deutsche Demokratische Republik, die man zu jener Zeit doch nur widerwillig zu akzeptieren hatte.

Scharfe Reden der Feinde der DDR

1967 hielt der Jurist Dr. Fritz Franz aus Lüneburg in Mainz eine Ansprache. „Während die deutschen Vertriebenen gegen ihren Willen und unter eklatantem Bruch des Völkerrechts aus ihren Siedlungsgebieten verdrängt worden sind,“ so beginnt Dr. Franz, „beruht unser Wohnsitzwechsel auf einem mehr oder minder freien, eigenen Entschluß. Wir haben uns, soweit wir unsere Heimat nach dem Krieg verlassen haben, in den Westen begeben, weil die Sicherheit einiger gefährdet war, weil andere ihre Sicherheit für gefährdet hielten und weil wir uns alle der veränderten östlichen Gesellschaftsordnung nicht länger unterwerfen wollten. Nicht wenige unter uns mögen daher von Anfang an die Absicht gehabt haben, im Westen seßhaft zu werden. Viele haben in der neuen Umgebung Wurzeln geschlagen und eine neue Heimat gefunden. Doch ob wir nun für immer hier bleiben oder eines Tages in die alte Heimat zurückkehren wollen: uns alle verbindet die Liebe zu Greiz und das Bewußtsein der Zusammengehörigkeit mit seinen Bewohnern.“ Und er beendet dieselbe mit den Worten: „Auch unsere Nachbarn werden sich dem deutschen Anspruch auf Wiedervereinigung nicht entziehen können, wenn dieser Anspruch unter den Voraussetzungen verfolgt wird, die dem Sicherheitsbedürfnis Europas Rechnung tragen … der Wiedervereinigung der Deutschen in Frieden und Freiheit.“ [2]

Die neue deutsche „Freiheit“ nach 1989

Kein Wort davon, wer den verbrecherischen Krieg angezettelt, wer wortbrüchig die Sowjetunion überfallen und die Millionen Toten und Opfer des Naziregimes verursacht hatte. Kein Wort davon in dieser Rede, welchen Anteil sie selbst – diese geflüchteten Greizer – an diesem verheerenden Krieg und dem zerstörten „Feindesland“ hatten. Was mit der vielbeschworenen „Sicherheitsfrage“ gemeint war, offenbarte sich den meisten Greizern erst nach 1990: Vernichtung des gesamten Industriepotentials. Enteigung der Arbeiterklasse, strukturelle Arbeitslosigkeit für mindestens ein Fünftel der Greizer Einwohner, massenhafte Abwanderung von Arbeitskräften, Überalterung der Einwohner, Grundstücksspekulation, Verfall und Abriß von Wohnungen einschließlich ganzer Neubausiedlungen und Schulen bis hin zum kostspieligen Neubau einer unrentablen Konzerthalle usw. usf. – es kam eine neue, eine bürgerliche Freiheit. Sie war nichts anderes als eine Fortsetzung der bereits in der glorreichen tausendjährigen Nazizeit versprochenen Sicherheit des Großdeutschen Reiches, das ja bekanntlich im Fiasko geendet hatte.

Und hier ist nun was der Kabarettist und Schriftsteller zu sagen hatte, der beliebt war in der DDR. Hansgeorg Stengels Kommentar zu der Festrede auf einem Greizer Revanchistentreffen in Mainz 1967:

„An der Festrede gefällt mir der oft anklingende Realismus beim Versuch einer Analyse des Deutschlandproblems. Auch ich bin der Meinung, daß die Anerkennung der DDR unabdingbare Voraussetzung der deutschen Eisschmelze ist, wenn ich auch weder der Philosophie des Redners über Wesen und Charakter des Kommunismus noch seiner Ansicht zustimmen kann, daß die DDR ein Unrechtsstaat sei. Ohne Mitglied einer Partei zu sein, lebe ich bewußt in der DDR, weil ich den sozialistischen Weg für demokratisch halte. Freilich ist Demokratie eine Sache, die, um ein Brecht-Wort abzuwandeln, ’schwer zu machen‘ ist. Sie wird nach 12 Jahren Hitler nicht frei Haus geliefert. Sie bedarf der Entwicklung und für die Dauer ihrer Entwicklung einer funktionsfähigen staatlichen Zentralgewalt… Auch wir wollen die Wiedervereinigung, aber nicht um den Preis eines Staatsmodelles nach Bonner Muster. An dieser Einsicht krankt die Rede. Sie geht von der Annahme aus, Westdeutschland sei das eigentliche demokratische Deutschland. Das ist Schwarzweißmalerei, die in den gleichen Irrtum mündet wie die verfehlte Bonner Politik. Soll die mit Recht geforderte Annäherung der beiden deutschen Staaten zustandekommen, werden beide Seiten zu einer nüchternen und vorbehaltlosen Einschätzung der deutschen Lage bereit sein müssen.

Hansgeorg Stengel, Berlin-Grünau“ [3]

Quelle:
[1] VEB Deutsche Schallplatten Berlin DDR, 1979, Plattenhülle; Fotos: Gerhard Kiesling.
[2] Bruno Knüpfer, Mainz und Dr. Fritz Franz, Lüneburg (Hrsg. und für den Inhalt verantwortlich): Anderen deutschen Staat zur Kenntnis nehmen, 1967, o.S.
[3] ebd. o.S.

Siehe auch:
Ein Tag im Leben der DDR
Die DDR war ein Rechtsstaat
Die Kriegsschuld Deutschlands und die Mitschuld des deutschen Volkes